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1.我国古代用“金”“石”“丝”“竹”指代不同材质、类别的乐器。下列诗词涉及“竹”的是( )
A.珠帘夕殿闻钟磬,白日秋天忆鼓鼙
B.主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客
C.深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风
D.哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿
2.柏拉图认为处于变化之中的事物不是真正的存在,持这种理念的人会认为以下哪项最真实( )
A.一棵树
B.勾股定理
C.人的照片
D.关于马的概念
3.下列艺术领域与专业术语对应有误的是( )
A.摄影:噪点、景深
B.绘画:散点透视、写意
C.音乐:调式、声部
D.舞蹈:变位跳、变奏
4.与________________共同构成中国诗歌传统源头的《楚辞》,主要作者是因谗去国、被流放到蛮荒之地的屈原,他用“________________”这一着名诗句,表现了岁月蹉跎、时不我待的恐惧。
文中画横线部分应依次填入( )
A.《庄子》 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
B.《庄子》 日月忽其不淹兮,春与秋其代序
C.《诗经》 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮
D.《诗经》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
5.掩星是一种天文现象,指一个天体在另一个天体与观测者之间通过而产生的遮蔽现象。科学家经常借助观察这一现象来判断星体是否有大气层。当行星掩过遥远恒星,如果恒星变得模糊之后才消失,那么可以认为( )
A.该行星有稠密的大气层
B.该恒星有稠密的大气层
C.该行星无大气层或大气层稀薄
D.该恒星无大气层或大气层稀薄
答案及详细解析
1.【解析】C.我国古代按照乐器的材质将其分为“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”八音,其中“竹”是指竹制的吹奏乐器,主要包括箫、笛等。只有C项中的“一笛风”涉及到“竹”,因此C项当选。A项中的“磬”属于八音之“石”,“鼓”属于八音之“革”,B项中的“琴”属于八音之“丝”,D项中的“筝”也属于八音之“丝”,均排除。
2.【解析】B.柏拉图认为处于变化之中的事物不是真正的存在,即不变的事物才是真实的存在。B项,勾股定理是一个基本的几何定理,这条定理是既定的、不变的,因此勾股定理是真正存在的,当选。A项,一棵树从生根到发芽再到枝繁叶茂,是处在不断生长不断变化的状态之中的,排除。C项,人的照片虽然定格了人一瞬间的样子,但照片会随着时间变得陈旧褪色,即不断发生变化,排除。D项,语言文字会随着社会发展而不断发生变化,关于“马”的概念也是这样,随着人们对事物的认识不断更新,“马”的概念也在不断发生变化,排除。
3.【解析】D.D项,“变位跳”是舞蹈领域的专业术语,而“变奏”是音乐领域的专业术语,对应错误,当选。A、B、C三项均对应正确。
4.【解析】C.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,二者共同构成中国诗歌的源头。其中屈原《离骚》中的名句“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”表现了岁月蹉跎、时不我待的恐惧。A、B两项中的《庄子》不符合题意,D项中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”表达的是诗人面对困难积极进取的心态。因此C项当选。
5.【解析】A.被遮蔽的恒星变模糊之后才会消失,是因为遮掩的行星存在稠密的大气层。在掩星的过程中先是由这层大气层对恒星进行遮掩,大气层可以透光,但也会对光线进行散射和反射,因此在观测者看来恒星会变得暗淡模糊。而当行星完全遮掩恒星后,恒星的光线无法透过行星本体,因此观测者看到恒星消失了。A项当选。